好高骛远未尝不可
老是有人告诉我。你不要好高骛远眼高手低。我是这样解释。中国人想得诺贝尔确实有些好高骛远。我逮住谁都这么说。他们说你这样讲不行的。中国文豪那么多。那诺奖的能力还是绰绰有余的。我就知道他误解了 文豪 一词。他诘问我。那你说中国人拿不到诺奖谁可以拿到？我的答案是。古代中国人。你想要是把四大名著或金瓶梅扥一批作品推荐给评奖委员会。这诺奖怕早就把中国门槛踏烂了。但是很可惜。诺奖有个门槛。从不眷顾死人。近代作品鲁迅就大呼不行。他说：我觉得中国实在还没有可得到诺贝尔奖金的人。瑞典最好是不要理我们。谁也不给。倘因为黄色脸皮人。格外有待从宽。反足以长足中国人的虚荣心。以为真的可以与别国大作家相比了。结果将很坏。但是结果呢。众所周知当代作家莫言抱得美人归。有人说。这就让我下不了台了。其实不然这就让我明白一个道理：好高骛远未尝不可。我最想抨击的就是大哲学家维特根斯坦。他说：我贴在地面行走。不在远端跳舞。起初我以为他是个大胖子。好歹也有几百斤。胖子当然跳不得舞。舞姿可想而知。更何况还在云端跳舞。朋友笑我断章取义。正儿八经的向我解释。我虽无知这句话还是足以理解的。我觉得这话不对。明显有些消极。我觉得这话应该添油加醋倒过来说：只有敢在远端跳舞。贴在地面行走才有意义。
我就知道这样一个例子：他生于南洋。学在西洋。婚在东洋。仕在北洋;精通九国语言。获得十三个博士学位。他却毕生不遗余力地从事中华文化输出工作。成为中国人中独立完整英译儒经的开拓者。成果斐然。极具世界效应。1913年还被作为诺贝尔文学奖的提名者。但是那年诺奖却给了泰戈尔。泰戈尔中国之旅也特别向辜鸿铭请教。而辜鸿铭却认为泰戈尔不通易经。没有资格讲演 惟精惟一 那种高深的真理。劝他回印度整理诗集去。不要再讲演东方文化了。除了这。他也是唯一一个骂外国人还深受爱戴的。就著作在欧美的阅读范围和产生过的轰动效应而言。辜鸿铭当之无愧称得上是近代中国第一人。丹麦评论大家勃兰兑斯更是称他为 现代中国最重要的作家 。诸如此类的评价还有很多。不知你听的怎么。反正我讲的过瘾。言归正传。我要讲的就是他的故事。他在在小的时候就受到义父布朗的赏识。并且义父告诉小辜鸿铭：你的祖国正在被放在案板上。侵略者正在分食。希望你能学通中西。担起富国治国的重担。教化欧美。这话在当时听起来像天方夜谭。没想到这话竟然深深烙在小辜鸿铭心里。然后他就被送往西方求学。学业有成之际在新加坡语言大师马建忠建议下。欣然回国。研究宣传儒学。我说他是个好高骛远的人不足为过。从文化入手来治国富国难免有些滑稽之谈。老头硬是讲儒学独立的译成外文。有人嘲笑他。欺辱分割他的祖国。这个顽固的中国人以狂放的姿态。带泪的表演。以狂放来保护强烈的自尊。让人心生敬佩。这个故事本该有很多寓意。我却只想得到一条。只有敢在云端跳舞。贴在地面行走才有意义。
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